Русский философ, богослов, священник, столп русского религиозного возрождения, глава Свято-Сергиевского православного богословского института, может быть, главный свидетель Православия на Западе. Прошел путь от «марксизма к идеализму», после революции выслан из России. Был близок к св. Патриарху Тихону. Занимался философским и богословским развитием православной догматики, уделял много внимания общественным, экономическим, политическим вопросам. Вокруг его софиологии до сих пор не стихают споры. Учение отца Сергия прошло в своем развитии два этапа, философский (до изгнания с родины) и богословский, которые, разнясь по форме и отчасти по источникам, влияниям, вместе с тем прочно связаны единством ведущих интуиций и центральных понятий. На всем своем пути это учение о Софии и Богочеловечестве, христианское учение о мире и его истории как воссоединении с Богом. Важнейший движущий мотив учения — оправдание мира, утверждение ценности и осмысленности его бытия.

О нем:

Александр Мень «Отец Сергий Булгаков»

Василий Зеньковский «Метафизика всеединства»

Сергей Левицкий «Отец Сергий Булгаков», другой текст Левицкого — «О. Сергий Булгаков»

Николай Лосский «Отец Сергий Булгаков»

Лекция Пименова

Критика булгаковской софиологии — Владимир Лосский, «Спор о Софии»

Хоружий «София — космос — материя: устои философской мысли отца Сергия Булгакова»

Сорокин в курсе «Мистицизм»

B. Вейдле «Памяти отца Сергия»

Лекция Смирнова «Христианская социология С. Н. Булгакова»

Лекции Василенко (аудио и текст)