Выдающийся русский религиозный мыслитель, богослов. Преподаватель Рижской духовной семинарии (1899–1902), профессор Московской духовной академии (1902–1917); образование получил в Московской духовной академии (МДА). В Академии преподавал вместе со своим главным оппонентом — о. Павлом Флоренским, заменил его на посту главного редактора «Богословского Вестника». Тареев настаивал на том, что богословие не должно быть «метафизикой» или «системой», в подлинной своей форме богословие не может быть ничем иным, как выражением личного духовного опыта. Резко настаивал на дуализме мирского и благодатного, на «неестественности» христианства, на уникальности и радикализме Евангелия. Смирение, юродство, отказ от власти, любовь к врагам и т. п. — суть евангельского учения. Предвосхитил богословие К. Барта, философию жизни, экзистенциализм.

О нем:

Флоровский «Морализм в русском богословии. Михаил Михайлович Тареев» в «Путях русского богословия»
Бердяев в «Русской идее»
Мень в Библиологическом словаре